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一. 離開主不能做甚麼

 　　「那時以色列中沒有王，各人任意而行。」（士廿一25）

　　在士師時代，以色列人受仇敵的欺壓，他們在痛苦絶望中呼求耶和華，神就興起士師拯救他們，但他們在平安穩妥的日子裡，卻把神抛棄掉，神又藉着仇敵欺壓他們，他們又再次呼求耶和華，神又興起士師來拯救他們。他們就是這樣反反復復地把神抛棄掉，但神是有憐憫有恩典的，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛，因為神的恩手一直眷顧引領祂自己所揀選的族裔。我們的神是守約施慈愛的神，無論祂的兒女多麼的軟弱失敗，祂都會拯救到底。

　　當時以色列國中遭遇飢荒，猶大、伯利恆，有一個人名叫以利米勒，他信不過神，也不想在飢荒中受苦，就為自己作打算，帶着妻子和兩個兒子離開了神所賜的應許地猶大，去到摩押地，在那裡寄居。（參得一1-5）摩押人是羅得的後代，是外邦人，是神所不喜悅的，根據申命記廿三章3節，摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫，雖過十代，也永不可入耶和華的會。所以神的管教臨到以利米勒，後來以利米勒死了，兩個兒子又娶了摩押地女子爲妻，最後他兩個兒子也死在摩押地。十年時間裡，只剩下三個可憐的寡婦。以利米勒家的經歷，讓我們看到離了神，我們實在不能做甚麼。

　　我們人生會遭遇到各種困難，但我們不能離開神，因為主説：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。」（太十六33）在世上我們確是有各種的苦難，若我們專心依靠神，相信聖靈必親自在我們裡面做更深的工作和帶領，在祂裡面是有平安的。我們不能用自己的方法去解決困難，憑自己的意思去做，而是應當凡事禱告求問神，這才是出路。因為神的恩手一直保護引領我們，神要顯明祂的慈愛和信實，在祂兒女們身上做拯救的工作。

二. 在絶望中歸向神

　　路得記一章6-18節，三個寡婦相依爲命實在很可憐。在絶望的時候，拿俄米聽見耶和華眷顧自己的百姓，賜糧食與他們，所以她就與兩個兒婦起身，要從摩押歸回。但拿俄米不想耽誤她兩個兒婦，趁着年青時再建立家室，拿俄米就勸她兩個兒婦回娘家去。兩個兒婦聽見就放聲大哭，因為捨不得婆婆，拿俄米對兩個兒婦的愛，兩個兒婦對婆婆的孝順，大家彼此的愛都掂記在心中。最後在拿俄米勸勉下，大兒婦和婆婆親嘴而別，但路得捨不得離開她的婆婆，路得說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪????去，我也往那????去；你在哪????住宿，我也在那????住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。你在哪????死，我也在那????死，也葬在那????。除非死能使你我相離！不然，願耶和華重重的降罰與我。」（得一16-17）從這裡可以看到路得對神的渴慕。

　　「於是拿俄米帶着路得回猶大地伯利恆，合城的人都驚訝，婦女們説：『這是拿俄米嗎？』拿俄米對他們説：『不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我瑪拉（就是苦的意思），因爲全能者使我受了大苦，我滿滿的出去，耶和華使我空空地回來，耶和華降禍與我，全能者使我受苦。』」（得一18-22）拿俄米知道這是神的管教，所以在絕望中帶着路得毅然回到神的家，這是她們蒙福的開始。

三. 蒙神賜下豐滿的恩典

　　路得面對著現實的生活，主動向婆婆説：「容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。」（參得二1-13）路得的謙卑和殷勤，神奇妙的帶領路得去到波阿斯的田間拾取麥穗，成為她婆婆的依靠和供應。因此遇到本族的人大財主波阿斯，波阿斯是敬畏神遵守神律法的人。

　　拿俄米為路得的前途打算，路得順服婆婆的安排，並得了波阿斯的祝福説：「女兒啊，願你蒙耶和華賜福。你末後的恩比先前更大；因為少年人無論貧富你都沒有跟隨。」（參得三1-10）路得回來將所經歷的事情都告訴了她的婆婆，婆婆說：「女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因爲那人今日不辦成這事必不休息。」（參得三18）

　　後來波阿斯娶了路得爲妻，並生了一個兒子，起名叫俄備得，因此路得的名字記載在耶穌基督的家譜裡。俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父，大衛是以色列的君王，更帶出救主耶穌基督，成就神永遠的旨意。（參得四13-17）我們要學習路得的謙卑順服和信心，渴望神的國和神的家，所以神就賜下豐滿的恩典給路得。

　　教會今年的主題是「先求神的國和神的義」。盼望路得的榜樣激勵我們要更深愛主，要努力追求神的國和神的義，同奔天路，等候主的再來。