經文：哈該書一章12節至二章9節
哈該書——神藉先知哈該給予被擄歸回百姓的信息。這約五萬餘民心被神激動，返回耶路撒冷要重建神殿。惟才開工建造，就遭敵人的攪擾，甚至誣告至波斯王亞達薛西前，使得建殿工作被迫停下達十六年之久。感謝神，祂既動了此善工，就必完成這工（參腓一6）。所以到了時候，就興起先知哈該和撒迦利亞，喚醒與勉勵百姓，起來恢復建殿工程。神藉哈該所傳的第一篇信息，呼籲百姓省察他們的行為，思想他們生活中所遭遇的（該一5-6,9-11）；並當上山取木料建造聖殿。感謝神，經上說：「那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從先知哈該奉耶和華差來所說的話。」
一. 我與你們同在
因着他們的順從，並在耶和華面前存敬畏的心，神就差遣哈該對他們說：「耶和華說，我與你們同在。」「我與你們同在」這實在是極寶貴的應許。當以色列十二探子窺探迦南地回來，為甚麼只有迦勒說，我們立刻上去得那地，我們足能得勝？他難道沒有看見其他人所看見的迦衲族人嗎？不！只因他和約書亞的信心認定「耶和華與我們同在」，所以他們無懼。約瑟被賣到埃及為奴，為甚麼他的主人波提乏，會將一切所有的都交在這少年的奴隸手中，甚至到除了自己所吃的飯，別的事一概不知？乃因耶和華與約瑟同在，所以他百事順利。今天在神的家裏，有沒有這樣的人？神對約書亞說：「我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」（書一5）可見約書亞能帶領以色列百姓進迦南地，乃是因着神與他同在。約書亞這少年人本為摩西的幫手，神為甚麼揀選他？是因信得過摩西的眼光？或因他在利非訂得勝了亞瑪力人？當然不是！乃因神驗中了他。他與摩西一同上西乃山，神在雲中呼召摩西到山頂，約書亞就留在那山腰，摩西在山頂上四十畫夜，約書亞在山腰也四十畫夜，他在那裏儆醒等候。摩西的帳幕支搭在百姓的營外，當摩西往百姓那裏去，聖經說：「惟有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞不離開會幕。」（出卅三11）可見約書亞向着神的心；他與神親近的生活。正因如此，他能在信心裏認定神同在。神也應許與他同在。感謝神，對這些回應神呼召的百姓，神藉先知哈該說：「我與你們同在。」這實在安穩了他們的心。在神的激動下，所羅巴伯與約書亞，就率眾在大利烏王第二年六月二十四日，再重建聖殿。
二. 這殿後來的榮耀比先前更大
七月廿一日，就是在他們動工建造不到一個月，耶和華的話又臨到先知哈該。神為甚麼又藉哈該對他們說話？因為當他們再著手建造的時候，卻灰心了。為甚麼？是因仇敵仍不斷的對他們攪擾？也許敵人是沒有因為他們勇敢，起來重建聖殿就罷休。但這似乎並不使他們灰心，因為神與他們同在。哪為甚麼灰心？乃是他們發現，他們就是怎樣的建造，這殿建成了也遠比不上從前所羅門王所建造的殿輝煌。特別那些見過從前舊殿的，在他們看，這要重建的殿相比從前簡直是大巫見小巫，如此建來有甚麼意義？所以他們沮喪了。神知道他們的心，曉得他們心裏所說的。所以神對先知哈該說：「你要曉諭猶大省長撒拉鐵的兒子所羅巴伯和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，說：你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看着如何？豈不在眼中看如無有嗎？」神說，你要曉諭所羅巴伯和約書亞。不錯，話也是對百姓說的。但卻是先對這兩位領袖。為甚麼？因為若作帶領的也沮喪灰心了，其餘的百姓又如何會積極？所以作帶領的實在重要。神對他們說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！」然後也對百姓說：「這地的百姓，你們都當剛強作工。」怎麼能剛強？不是他們自己能，乃是神的應許上，神說：「因為我與你同在。」只有在信心裏支取神的應許，這才是剛強的秘訣。今天這也應該是我們的學習。神說：「這是照着你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」神對他們提到過去的歷史，為的是要叫他們不要忘記神的信實，因為神是立約的神，神既在古時就已與他們立約，現在神也必仍照着祂的約，與他們同在。神以祂所曾和他們立的約來提醒他們，堅固他們的心。我們感謝讚美神，今天主和我們的關係，也是在約裏面。那夜當主和門徒們一同吃逾越節的晚餐，席間主拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿着吃，這是我的身體；又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。（太廿六26-28）這是我們都熟識的經文。主說：「你們都喝這個；因為這是我立約的血。」按原文是「我立新約的血。」我們的主用祂的血與我們立了新約。我們今天就在這新約裏，享用祂的恩典與信實。這也是我們每次記念主時所當被提醒的。再者，神又對他們說：「萬軍之耶和華如此說：過不多時，我必再一次震動天地、滄海，與旱地。我必震動萬國；萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀…… 這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。」神說：我必再一次震動天地…… 神先前在甚麼時候震動天地、滄海與旱地？有認為是指神在曠野，召摩西上山去的時候。但那時聖經所記，只見西乃山冒煙，遍山震動（出十九18），未見震動天地、滄海，與旱地之景像。所以這或可能是指挪亞的日子，洪水降下的時候。如今神說祂必再次震動天地…… 並且震動萬國。顯然是預言當基督再來的時候。因為到那日「世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。」（啟十一15）感謝主，當祂再來，我們也要看見「這殿後來的榮耀比先前更大」的實際實現。因為這榮耀的殿所指，並非物質的殿。物質的殿，不管是所羅門所建造的，如今他們所重建的，或後來希律給他們所建的，這都要過去。只有主第三日所建造起來的，祂經過死而復活所建造的殿，祂的身體，也就是祂的教會。（弗一23）這才要顯出真正的榮耀，大過先前所有所建的榮耀。我們實在感謝讚美主，今天我們蒙救贖已在這殿，這身體裏，也要在這身體中，同被建造，一同建造這榮耀的殿。萬軍之耶和華說：「銀子是我的，金子也是我的。」雖然這些百姓回來的，其他的人都拿銀器，金器等幫助他們，回來的族長中，也獻上金子和銀子。但神說：銀子是我的，金子也是我的。神給他們看見，他們的建造，全然是神的供應，是神負這建造的責任。是的，我們都當起來，為神家的建造而擺上，但我們還當牢記，建造的是主自己，我們當時候仰望祂，倚靠祂。
問題思想
一. 在我們的生活，事奉裏，你體驗、經歷神與你同在的有多少？有何經歷？
二. 對於主所交付的工作，在服事的過程中，你曾否灰心沮喪過？如何處之？