經文：馬太福音七章24-27章；路加福音十二章47-48節、詩篇一篇、一一九篇1-8節

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　　這第二堂的信息與今早第一堂的信息主題一樣，是有關聽道也要行道，但形式稍有不同。今早所講的大概是，聽道的人恐怕比行道的人多很多，很多人雖頗熱誠歡愉地聽道，但往往只停留於聽聽、查考或研究的層面（甚至寫書），但知多行少，甚至不行；主在馬太福音七章尾所說的實在是嚴重的警告：聽主話不去行的好比無知的人蓋房在沙土上不堪冲撃，聽主話就去行的好比聰明人蓋房在磐石上不會倒塌。其實不單登山寶訓，聖經還有多處經文是主的教訓，我們到底遵行多少？勿只成為聽道專家而沒行道，又或者是聽道的目的不是為行道，而是受私慾誘惑，為了得到多些心得而表現自己，將榮耀歸己。也有的是誤解或濫用路加福音十二章47-48節，以為既然似乎多知多責打，不如少知少責打，不知不責打，這也是錯誤和愚昧的下策；我們反而應渴望更多知道主的旨意並遵行，得主的嘉許榮耀。我們若被人評論為無知尚且會感到很難過，更何況被主評斷為無知，豈不更應悔改和努力改善？

　　詩篇第一篇說到屬神的人喜愛耶和華的律法，晝夜思想，便為有福。神用生命之道建立人，使生命更豐盛；若我們領受生命之道，只研究而沒有結果，沒有行道，生命似一潭死水的無起色，是糟蹋了主的恩愛。有福並非指有樓、有錢、有孫、長命等等；真正的福是屬天從神所賜的，雅各書一章17節說到各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的，我們屬靈的眼睛不要看錯了而誤會神；魔鬼雖長期引誘，但我們犯罪也主要是被自己的私慾牽引誘惑的。

　　雅各書一章也提醒我們，其實我們常常不懂怎樣聽道。要領受主純淨的道，必須脫去一切的污穢和盈餘的邪惡。要快快的聽，留心的聽而慎防魔鬼把撒在心裏的道奪了去；也要存温柔的心領受，慢慢的說，勿自以為聰明，勿以肉體抗拒，領受主道要捨己和放下自己。還要慢慢的動怒；為何動怒？可能覺得講台上的道好像針對自己，所以不高興；但要反思，其實針對自己的是神，不是講道者，因為神愛我們，祂的確會針對我們，對症下藥。

　　我們真要像詩篇的詩人般愛慕神的話語，看重主的道，比金寶貴，比蜜甘甜，萬事以神為是。詩人也是為了行道而渴慕神的話；在詩篇一一九篇1-8節，短短八節經文中，就有6次說到遵守或遵行神的道，可見神要我們行道的目標非常清晰。詩人更重複強調遵行主道者是有福的，因為行道更能在經歷上體驗和確認主道的美善豐盛。
但願主激勵我們的心，正確地聽道，殷勤地行道，在將來交帳時蒙主喜悅稱讚，豐富地進入祂的國度！
 

（以上信息摘要由本家肢體根據錄音筆錄，未經講員過目）