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一. 聖靈的果子

　　「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」（加五23-23）

　　一講到喜樂，很多人會想起這是聖靈所結的果子裏的其中一個，究竟屬靈果子有幾多個呢？其實聖靈所結的果子只得一個，但內裡包含着九個不同的特質，而喜樂就是其中的一個特質。所以喜樂應該是每個重生得救的基督徒內裏的基因，理應很自然就能夠表現出來，正如仔女有着父母的基因，樣子很自然就會像父母。但是試試問問自己，我自己的表情是不是很多時候總是看起來好像不太喜樂呢？如果不是的話就恭喜你了，你是一個常常喜樂的基督徒。如果是的話就要再問問自己，是因為什麼原因呢？是工作/學業的忙碌？生活/財政的困鎖？家庭/感情的難處？是不是因為這些困難令我們漸漸失卻了我們該有的喜樂呢？

　　盼望弟兄姊妹能抓着主的說話，結出聖靈果子應有的特質，作一個常常喜樂的基督徒。

二. 保羅的見證

　　「你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓四4-7）

背景

　　在腓立比書中，保羅在監獄裡寫信給腓立比教會的信徒，根據當時的環境，保羅已失去了人身自由，被困於監獄裡，我相信他在監獄裡已嘗了不少苦頭，身心俱疲，其實當時最需要受安慰的人應該是保羅，
但他竟然反過來勉勵腓立比教會的信徒要靠主常常喜樂，看似很不合情理，究竟保羅是憑着什麼能在這逆境中仍然能夠保持喜樂呢？
信主前的保羅

　　從前保羅是一個逼迫基督徒的人，是法利塞人中的法利塞人，嚴守律法，他以自己為中心，認為自己所作的都是為着他所信的神。

信主後的保羅

　　自大馬色的路上遇見主的榮光，他就被主的愛深深吸引着，信主後他靠主常常喜樂，並帶着主的使命將福音傳到外邦去，將他心中的喜樂分享給眾人，因為主耶穌是他喜樂的泉源，他以基督的心思為他的心思，輕看自己，以主耶穌得榮耀為他的喜樂。

寫信給腓立比教會的原因

　　其實當時腓立比教會出現了一些難處，有兩位肢體在服事上比較誰做得較好，誰較屬靈，誰較榮耀主，正所謂無比較無傷害，他們的比較就在腓立比教會裡產生了紛爭、結黨，信徒們失去了服事中應有的喜樂。所以保羅即使在監獄裡，也要寫信勸勉腓立比教會的信徒，叫他們要靠主常常喜樂，還不厭其煩地再說多一遍，你們要喜樂，強調喜樂的根源是來自於能榮耀主，不是榮耀自己，更不是來自一些事務上為要得着人的稱讚！

三. 以別神代替耶和華

「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增。」（詩十六4）

「快樂」與「喜樂」

　　「快樂」與「喜樂」這兩個詞語看似差不多，很多人也攪不清楚它們有什麼分別，其實它們有什麼不同呢？吃喝玩樂，用手機玩遊戲，唱卡拉OK，打場波，和朋友食餐飯傾下計，這些事都可以得到快樂，但是很短暫，大家都可能曾經經歷過，當玩完食完之後回到家中之後可能會更加苦悶，剛才所得的快樂已經煙消雲散。而喜樂則是在內心有主的同在，在難處當中，心中仍有平安，儘管要為主付上代價，仍覺得有價值、有滿足。快樂是一種感覺，是對外在環境的即時反應。而喜樂則是一種信念，是因着神的榮耀和恩典而有的。快樂只是一時情緒上的放鬆，而喜樂則是内在生命的力量，有着一生的果效。快樂是暫時的，而喜樂則是恆久的。有些娛樂如醉酒，賭博，放縱情慾等雖然能為人帶來一刻的快樂，但是會叫人落在罪中，心靈更加空虛。

喜樂的根源

　　所以，喜樂是源於神，只有我們的根連於神就有喜樂。相反，當我們只追求世上虛浮的名利，體貼肉體的需要，以吃喝玩樂或個人的榮耀來代替耶和華我們的神，愁苦必會加增，我們如果以追求神為我們的目標，喜樂必然會滿足。

四. 基督徒的見證

「心中喜樂，面帶笑容；心裡憂愁，靈被損傷。」（箴十五13）

喜樂是基督徒的見證

　　因此，喜樂是基督徒的見證，亦是基督徒生命的標記。基督徒要時時刻刻提醒自己臉上要有笑容，傳播喜樂、傳遞真愛！讓街上不認識我的人看到我喜樂的表現，也感到受祝福。記得有一次福音聚會前，團契分組出去附近派福音紙巾，當時我見到與我同組的肢體在派福音紙巾給街上途人的時候，好像欠缺了一些笑容，聖靈在我裡面提醒我，我就提提那肢體記得在派福音紙巾的時候要面帶笑容，因為這是一個基督徒喜樂的表現，亦是屬神的人與屬世的人最大的分別，我們要藉着臉上的笑容為未信主的人送上祝福，讓他們也渴望想要得着這喜樂，而得着這喜樂的方法只有一個，就是認識及信靠主耶穌。所以不要輕看你臉上一個喜樂的笑容，這可能是一個人得救的關鍵啊。

五. 喜樂的秘訣

　　「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約十五10）
很多人會問一個問題，究竟喜樂的秘訣是什麼呢？我曾經聽過一種說法很好，喜樂的英文是Joy：就是把耶穌（Jesus）放首位，並且把別人（others）的需要擺在你自己（yourself）之前，我想這就是喜樂的秘訣了。

人為什麼不喜樂呢？

　　今天許多人不喜樂，是因為自我優先，自我中心，永遠把自己放在第一位。當我遇到人生風浪的時候，我可能會有恐懼；當我背負着身上重擔的時候，我可能會有憂慮；當我看到別人比我強比我能幹的時候，我可能會有妒忌。

成為別人的祝福

　　試想想，其實我所擁有的一切都是從神而來，沒有一樣東西是屬於我自己的，乃是神的賞賜，所以我並沒有什麼為自己可誇耀的，只有歸榮耀於神。知道這一點，我就不敢再驕傲，不敢再看不起別人了。神給我們各樣的恩賜，並不是要滿足自己那些虛浮的慾望，乃是要我們成為別人的祝福。所以，得着喜樂的秘訣就是要先把耶穌（Jesus）放在第一位，接着是別人（others）的需要，最後才是你自己（yourself）。這樣，神的祝福便會臨到你，讓你得着屬天的喜樂。

六. 喜樂是要與人分享的

　　「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」（箴十七22）

分享喜樂

　　記得曾經有一位政府官員講過，賺到幾多錢都不是屬於你的，洗左幾多才是屬於你的。而喜樂也是一樣，不要將主所賜的喜樂只藏在心裡，不與人分享，慢慢地連我所僅餘的喜樂也會漸漸流失掉，怎至枯乾。相反，如果我將主所賜給我的喜樂表現出來，並與人分享，給人帶來祝福，主將會把更多的喜樂賜給我。

喜樂計算機

　　例如我本來有10份喜樂，我將5份喜樂與人分享，我還餘多少份喜樂呢？10份-5份=5份？不對！這只是人的邏輯思維而已，在神的恩典裡並不是這樣計算的。其實每當我將我的喜樂分享給其他人的時候，我的喜樂不單只沒有減少，還要加倍，即是假使我分享了5份喜樂給其他人之後，其實最後我還餘20份喜樂了，結果是怎樣？倍增了。10份-5份=10份x2=20份（屬靈的方程）。所以越與人分享喜樂，就會給人帶來更多祝福，而主亦會將加倍的祝福賜給分享喜樂的人，這是何等上乘的揀選啊！

七. 喜樂是要操練的

　　「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」（帖前五16-18）

　　「所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」（來四16）

　　其實在我們的日常生活中，是有很多地方可以操練喜樂這功課的。

1. 信主的喜樂

　　約翰福音八章3-11節中講到一個淫婦被主捨罪，她從被石頭掟死的邊緣被主拯救過來，我想她內心當時必定是充滿感恩的喜樂的。我們每一個重生得救的基督徒，也可以回想當初決志信主的時候，在那刻的心情是多麼的喜樂，我雖然信主已超過30年，也並未忘記那一刻的心情是何等喜樂。其實每個主日的擘餅聚會是一個很好的機會，給信徒們在餅杯前再一次思想自己當初被主捨罪拯救的那份喜樂。

2. 工作的喜樂

　　馬太福音廿五章14-30節中講到一千兩銀子的比喻，主人出行前按着僕人的才幹將銀子分給他們。你想把主人的銀子埋在地裡的那僕人較喜樂呢？還是善用主所賜的銀子作買賣，為主人的銀子賺取回報的那僕人較喜樂呢？我想當然是那善用主所賜的才幹為主作工的僕人所得的喜樂較多。工作雖然有壓力，但只需憑著主所賜的才幹，盡力去作就是了。做完一件事唔代表做好一件事，做完是自己講的，但是做得好唔好是其他人講的。主教導我們要順服地上掌權的，所以在公司要作一個盡責的僱員，在學校要作一個盡責的學生，家庭主婦也要盡責地照顧好家庭。因為這是一個基督徒的見證，也是讓我們能夠從工作中見證主而得着喜樂。

3. 家庭的喜樂

配偶是神為人預備的，子女更是神所賜的產業，神將功課給予每一個屬神的家庭，要我們在家庭中學習，這是神從創世以先所定立的旨意，要屬乎祂的人藉着家庭來見證祂，但同時祂也有夠用的恩典給予每一個家庭，只要一家人一同依靠主，多有家庭的禱告，便能喜樂地勝過這一切的難處，整個家庭也得着喜樂。

4. 服事的喜樂

　　當服事時間長了，久而久之我們可能會把服事當成一些工作來看待。這個時候我們應該問問自己當初為什麼要起來服事呢？不是被逼的，乃是要回應主的愛。主愛我，為我捨己，我如今所作的都是微不足道。體貼肉體的人可能會覺得服事是一個重擔，相反，順服主的人在服事上才會覺得輕省。我們起來服事並不是要得着人的稱讚，乃是要得着屬天的獎賞。這樣，我們才能得着服事上的喜樂。

5. 順境逆境中的喜樂

　　「你們落在百般的試煉中，都要以為大喜樂。」（雅一2）

　　神未曾應許天色常藍，基督徒也會經歷順境或逆境，在順境的時候我們當然可以高聲讚美主，但在逆境的時候我們還能輕易地高聲讚美主嗎？還是會發怨言來埋怨主呢？抱怨為何這些苦難要臨到我呢？要知道這些遭遇都是出於主的，必有主的美意，主必然看顧及保守到底，問題在於我以什麼的心態去面對逆境，當我依靠主，主會一路與我同行，並且在我最艱難的時間將我抱起，地上留下一雙主的足印。所以要有一個凡事謝恩的心，喜樂地與主同行。

總結

　　「所以在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心。祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。既有人的樣子，就自己微卑，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以神將祂升為至高，又賜給祂那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的，地上的和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」（腓二1-11）
 

思考問題

１.在日常生活當中，有沒有一些事情令你失卻喜樂呢？

2.在教會的服事當中，你能找到喜樂嗎？

3.如何能夠作一個常常喜樂的基督徒呢？