經文：希伯來書二章1-4節
我們曾說過，今年教會仍以「主耶穌阿！我願祢來」作為主題，相信負責弟兄們是盼望我們能彼此提醒，互相勉勵，毋忘作個儆醒等候主再來的人。而在這主題下，主讓我想到希伯來書，所以靠主恩典就試從這書來和弟兄姊妹交通。這書乃是一卷勸勉的書，使徒希望聖徒們能聽他勸勉的話（來十三22）。這些希伯來的信徒為甚麼需要被勸勉？一面因為他們正處在大患難之中（參來十32-39），而另一面，也是因為他們在靈命上不夠長進，所以聖靈藉這使徒給予他們勸勉，希望他們能在勸勉的話裏，積極往前，成長達到完全的地步（參來五12-六1）。自然，這些勸勉之言，同樣是我們今天在等候主再來的日子裏的需要，因為只有新婦預備好了，長成了，主才會再來提接。
一. 越發鄭重所聽見的道理
這些希伯來的信徒為甚麼不長進？希伯來書二章1節說：「所以我們當越發鄭重所聽見的道理，恐怕……」這樣的勸勉，正給我們看見他們不長進的原因。「道理」原文指事；這些事，換言之，他們對於所聽見的事，並沒有鄭而重之。這些事指的是甚麼？接着第二章3節說「我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢」。可見這些事情乃是關乎神的救恩，這救恩自然是關係到神永遠的旨意，因為論到這救恩，使徒用這麼大來形容。究竟有多大？乃是無法形容之大，這大不僅指內容，也是指來源。這救恩起先是主親自說的，以後是那些聽見的人給我們證實，而神又按祂自己的旨意，用神蹟、奇事和百般的異能，並聖靈的恩賜，同他們作見證。可見這救恩的偉大。這救恩不只主親自說，這救恩的內容也就是這位比天使更超越，為神榮耀所發的光輝，神本體的真像的神的兒子。再者這救恩也是要把我們率領到榮耀裏去的（來二10）。這麼大的救恩，人豈能忽略而不鄭重，將心放在上面？可惜這些希伯來的信徒，他們卻輕忽了。然而只有他們輕忽嗎？今天我們是否也是這樣？使徒用「我們」可見任何人都有這輕忽的危機。
二. 恐怕隨流失去
為甚麼要越發鄭重所聽見的道？因為若不鄭重、格外的注意，聖靈說，恐怕會隨流失去。這給我們看見，如果我們對所聽見的道如果不鄭重，就有一個極大的危機 — 隨流失去。本來所聽見的道，理應以信心與所聽見的調和（來三2），使這道成為我們的實際，成為我們的生命，也作我們成長的指引與供應。但因着輕忽，沒有越發鄭重而隨流失去了。甚麼叫隨流失去？話原文乃是指漏、漂、溜的意思。甚麼叫漏？就好像一個盆或桶穿了一小洞，水就逐漸漏掉了。對於所聽見的道，我們有否這情況？才聽完了，還未回到家就已經忘記了。在神兒女中，確有不少人如此。對這世界上的事，聽到別人的事，牢記得很，但對於神的話，屬靈的事，卻轉頭就忘了、漏掉了。甚麼叫漂？就像一條船沒有掌舵的，或者那划船的睡着了，船任由水流漂去，逐被漂走，離開目的地，甚至在危險中失落了。弟兄姊妹，在屬靈的事上，我們必須有目標，並且竭力向着目標，持定目標而走，也要付上代價，因為進天國是努力才能進去的，我們絕不能放鬆，隨着這世界的流而去。以我們的主題說，如果我們說，主耶穌阿，我願祢來；這若是我們的目的，我們就應當持定在這個目的上，注目在主身上。我們要忘記背後，努力向着這標杆直跑，不要任由這世界把我們拉去。不要以為「漂」這問題不重要，狂風大浪衝來我們會警覺，但風平浪靜的漂，看似沒有多大變化，卻會叫我們不知不覺的隨着世界的流而去，以致漂失了。這實在是我們當彼此的勸勉。溜和漂意思相近，但溜卻也給我們一個感覺，是一會就不見了。好像我們所說的，剛剛才在這裏，怎麼轉過頭就溜了，就失蹤了呢？在時間裏，轉瞬間幾十年就過去，好像還沒有做些甚麼，時間就溜走了。對我們屬靈生命的成長也是這樣，我們若不越發鄭重，日子就像先知約珥書裏所說的，就被蝗蟲螞蚱吃掉了，時間溜去生命卻沒有成長，本來應該是別人的教師，卻還是個只能吃奶不能吃乾糧的（五12）。這實在是可憐的事，實在值得我們思量，這也是聖靈藉使徒給我們的提醒。所以我們應當越發鄭重所聽見的道，「恐怕」這字在三章12節、四章1及11節譯作「免得」，免得隨流失去。而當主回來我們更就落在審判、在受責之中了。這實在是我們當警惕，提醒的事。
三. 持定越發鄭重的心
我們如何能在神的道上，或說對屬靈的事能有一個越發鄭重的心？我想，第一就是我們必須看見這是神的話。神是說話的神，祂的話更是要說到我們身上。祂在古時多次多方的曉諭列祖，把祂的心意向人啟示。這樣的多次多方故然是因為人的不完全，沒在一個能完全明白、能完全領會神的話。但另一面這也說出了神的心是何等盼望人能明白祂的話，祂的心意，所以多次並以各樣的方式來啟示予人，為叫我們認識祂的旨意，到了祂所定的時候，祂就將祂的兒子差來，藉祂兒子、在祂兒子裏來對我們說話，因為在神兒子裏，神的旨意都完全了。我們若看見這個，我們就必對神的道，對這屬靈的事鄭而重之。第二，這裏說「恐怕」或說「免得」，我們不要忘記這嚴肅的勸勉，如果我們常記着，若我們對神的道，對神屬靈的事不鄭重，我們就有極大的可能會隨流失去。我們不要以為今天不聚一次會，少讀一次神的話，明天還有時間，下主日還有機會，這並不要緊，就放鬆，不要忘記時間是一下子就溜走的，世界的流是會把我們拉去的，一點的放鬆，可能就成了失足，給撒旦的機會。我們的詩歌314首裏一再說「如果我愛祢，主耶穌，是現在」。是的，當抓住時間，當趁着現在。427首裏說：莫把世俗來流連，往前走；要追趕至終不改變，直到晨星現；直到得冠冕。但願「恐怕、免得」常作我們在追求上的提醒，叫我們能竭力的進到完全（成熟）的地步（來六1）。第三，在希伯來書三章1節說，應當思想我們為使者為大祭司的耶穌；十二2說仰望為我們信心創始成終的耶穌。換言之，思想耶穌，仰望耶穌，這正是我們成長，我們得力，讓我們越發鄭重的秘訣。所以使徒的勸勉就一直把這耶穌，這神的兒子的所是和所作擺在他們面前，因為只有注目、定睛於神的兒子，才能叫我們能越發鄭重所聽見的道。願主吸引我們的心，聖靈幫助我們。
問題思想
一. 思想一下，有甚麼事使得你對屬靈的事，在屬靈的追求上不能越發鄭重？
二. 你有立過志向要討主的喜悅嗎？你想過、為此禱告過如何完成這心志嗎？