五餅二魚是一個大家很熟悉的神蹟，在四卷福音書都有記述。從約翰福音及路加福音了解這神蹟的背景和經過，當中不單認識到神，也從小孩身上有所學習。
神蹟的背景（約六1-4）
當時逾越節近了，應該是在3月初。這是指希律殺了施洗約翰，並耶穌在加利利傳道之後。相信當時耶穌身心靈都應該很疲累，故此就退到對岸的伯賽大附近的曠野休息和安靜。跟隨耶穌上山的人可能因為希望得著醫病和被神蹟所吸引。
腓力被試驗（約六5-7）
耶穌憐憫他們，講論神國的道，醫治他們直到天都將要晚了。（路九12）日頭快要平西。當時耶穌試驗腓力問他說：「我們從那裏買餅叫這些人吃呢？」。相信察看門徒是否只在在知識上認識祂。腓力第一時間就計算一下這些人需要多少錢才能滿足他們的需要，足夠餵飽他們。腓力回答︰「就是二十兩銀子的餅也不夠。」約200個銀錢都不夠，即是一個工人半年的工資。
腓力的回答反映出一般人對問題的處理和看法：
1. 看現況，實際環境；
2. 又檢視實質能力，對比確實需要之後，作出判斷。在此他認定是沒有可能；
3. 可惜他卻沒有想到主耶穌就是那位能夠使沒有變作萬有的神。
孩童獻上僅有的（約六8-9）
安德烈只找着一個孩童，可以解作青少年或小奴。他卻帶著自己簡單的那一份，五個大麥餅二兩條魚。大麥餅是一些很粗糙簡單的食物，是貧苦人家食的。作為獻祭用的都是小麥做的餅。從這可看見雖然按著獻祭的要求那大麥餅是不符合規格，卻被神收納了。這正好說明，雖然我們有很多地方配不上神的標準的，然而只要我們好像孩童那樣單純獻上我們那份，神接納我們的奉獻。
耶穌行五餅二魚神蹟（約六10-14）
當時有五千人，大概坐滿半個紅磡體育館。在主耶穌吩咐門徒叫他們一排一排的坐下，每一排約50人。（參路九14）雖然具體安排不太清楚，但相信每一個人都應該看得見主耶穌將餅和魚祝謝，也親身經歷得到這個神蹟，因他們都享用過主所分賜的餅和魚。耶穌不願意見到神的恩典被糟蹋，便叫門徒收拾零碎的。收拾起來有十二籃子餅碎。十二籃子比起開始時看不上眼又微少的獻上，看見神的作為，大能和豐富的恩典。因著這神蹟，眾人親眼看見並認定耶穌是位先知，就是像摩西那樣偉大的先知（參申十八15），也就是「彌賽亞」（參約一21）。
五餅二魚的神蹟
在五餅二魚的神蹟當中，我們可以從主耶穌身上看見神怎樣愛人，憐憫人，體恤人的需要。也可以從門徒身上看見他們對主耶穌的認識是多麼有限。他們對問題的解決方法，都是從金錢和才幹方面着手。凡事都以計算作考量。面對問題客觀分析處理是正常不過，但不要忘記我們還有神跟我們一起面對。從小孩身上，我們可以看見一夥單純的心，甘心樂意獻上他的僅有。孩童所預備的只是他自己的那一份。相信他沒有想到自己需要拿出僅有那一份和別人共享。但他沒有推卻那要求，只是很順服地獻上他僅有的。
作好預備來到神面前
當門徒在人羣中嘗試找眾人收集食物時，獨獨只找到小孩的五個餅兩條魚。當天假若小孩沒有預備那些餅和魚，神總有祂的方法顯出祂的大能給五千人吃飽！而小孩在神的榮耀的作為中卻少了他的一份。相信小孩帶備那些食物時，也想不到會被神所大用。他也沒有想到要預備五千人的食物，只按着自己看得見的需要和能力來預備。他所帶備的可能是足夠自己食用的，或是他和家人的需要……
從小孩拿出五餅二魚，我們可以從預備的角度學效小孩。首先是先有預備：很明顯眾人都沒有預備到晚上的需要，小孩卻預備了他晚上所需的食物。第二就是有充足的預備：相信他們沒有想到主耶穌講道醫病到將要到晚上，就是預備了也只供日間所需。唯有這個小孩有足夠的預備到晚上。總的就是先預備好自己。再者我們跟那小孩一樣，不一定看得很遠大。那怕只管裝備好自己，有一天我們都被神用得着，成為祂合用的器皿。並且在神的榮耀中有份。
甘心樂意，獻上所僅有
當門徒向小孩拿取那些食物時，一點都沒有吝嗇，一點都沒有猶疑。這就如那個窮寡婦把她一切養生的都投上了。（參路廿一2-4）雖然小孩和寡婦的那份是微小，但也是他們甘心樂意把僅有的獻上。（彼前五2）務要牧養在你們中間神的群羊，按著神旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意；不單指著錢財物質上奉獻，在教會事奉和服事弟兄姊妹上也是要甘心樂意。在不同情境下，神總是看重我們的內心，看是否甘心樂意，無論是奉獻，服事，關顧……
神看重縱使是微小獻上
試問今天你我有的是甚麼？金錢，學識，才幹，時間，經歷，真理知識，赤誠侍主的心，對肢體的關懷，對傳福音迫切的心……各人有的都不一定一樣，可能覺自己有的實在太微小，在神的事情上起不了甚麼作用。也可能認為神不會看重的，所擺上的不被重視或不值一提。「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」（太十42）就是給弟兄一杯涼水的服事，神都看重。所以雖然微小的獻上，神不會嫌棄，同樣重視。
事奉雖是微小，卻帶來很大的祝福
五個餅兩條魚，在人看是不足夠。但當神使用的時候卻能成為五千人的飽足。
哪怕沒有魚和餅神也能顯出神蹟！因為耶穌說：「在人所不能的事，在神卻能。」（路十八27）但神的心意是人與他同工。故此不要因為我們所能獻上的是那麼微小，就卻步不前。神從不嫌棄，並且能把微小的奉獻或服事，變作能夠成為眾人的祝福。就如五餅二魚的神蹟一樣。
那怕一杯涼水的服事，都能成為衆人的幫助。一杯涼水的服侍，也能造就別人。使人體會肢體之間的愛，踫見人背後的神。這樣的見證都能夠成為眾人的勉勵。
我認識過一個牧者，他在事奉和生活的路上曾有一段日子遇上非常的難處。但肢體適時的關心和扶持，幫助他面對和渡過那段日子。他親口說那些關心和扶持就如一杯涼水。他不但體會肢體的關心，更經歷神從沒有離棄他，一直與他走過這條屬靈的人生路。過往的經歷成為今天眾肢體的幫助。
不要只看自己或工作
小孩若看自己所擁有的，就會覺得很不足夠。正如我們專注到自己身上的時候，只看到自己力有不逮，自己能力夠不上服事的需要。或只看重個人服事的表現，以至忽略服事本身意義和目的。唯有目光專注到神身上才能輕看自己，因為成就工作的是神。
先預備好自己
1. 為何要作好預備？
• 裝備好自己，可以隨時被主用，作主的工。
• 因為要面對前路的變遷，我需要堅固對神救恩的信心。
2. 怎樣預備？
在神話語上扎根認識真理；把神的話藏在心裡；生活上實踐真理；人生中經歷神的真實。固此不單要認識神的真理，也需要在生活上實踐和經歷神的實在。（參雅一22）只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。
3. 預備需要甚麼？
需要立志：無論是在神的話上認識真理，傳揚福音，關心肢體……
需要堅持：因為我們都是軟弱的一群。
需要付上代價：無論是時間，世人價值，地上富足……
例（一）：立志每年讀經一次，縱使跟不上讀經計劃也不放棄。或許少看多30分鐘電視……
例（二）：立志傳福給至親，每每遭到拒絕也不放棄。或許多點放下自己身段。
唯有靠著主耶穌基督得力。「耶和華豈有難成的事麼？」（創十八14）
結語
「因為人若有願做的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」（林後八12）不論我們有多少的才幹和恩賜，只要我們願意把我們僅有的獻上，神會悅納。要叫聖徒得以成全，各按其職，建立基督的身體。（參弗四12-13）當每個信徒都如此擺上，教會就被建立起來。