經文：希伯來書六章1-2節；創世記十七章1節

 

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　　主內平安！我從來沒來過荃灣家，很感恩今天能來到這裡與大家聚會！

　　我想跟大家分享一段經文：「所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠神、各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。」（來六1-2）

　　我想分享一個勸勉：要竭力進到完全的地步。我們信了主了，有否一個目標，要達到完全的地步？神拯救了我們，感謝祂，但神作工從來都不只作一半，我們需要順服祂的旨意，竭力進到完全的地步。

　　希伯來書中提到我們要「出到」，而「希伯來人」的原文意思是「過河的人」，正如亞伯蘭離開本地、本族、父家，渡過幼發拉底河，往神所要指示他的地方去。同樣，我們都要出去，離開世界的纒累吸引；但出去了後，卻不能漫無目的般閒蕩，應要如希伯來書所勸勉的，出去後要進到神的榮耀、神的安息、神的完全、神的幔內、神的城中。

　　甚麼是進到完全？大家勿有錯誤觀念，以為完全就是一點錯誤都沒有。全世界都無一人能達到完全，信主後的實況也是不夠完全。「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：『我是全能的神。你當在我面前作完全人。』」（創十七1）在亞伯蘭這麼年老的階段、神仍呼召他要作完全人。要留意，在要求完全之先，神先介紹自己是誰，是全能的神（El Shaddai希伯來文：אֵל שַׁדַּי）。El是神之意，而Shaddai就是豐足豐滿之意，指神是全足全豐，毫無缺欠。亞伯蘭有錢財，有牛羊，有家丁，只欠兒子。他接近86歲時蒙神應許得子，但撒萊卻久未能生子。結果撒萊決定憑己意幫幫神，讓使女夏甲與亞伯蘭同房，生了以實瑪利；而以實瑪利的後代與以色列的後代往後也產生很多彼此的衝突。亞伯蘭得了以實瑪利之後，足足有13年神沒有與他說話，但神總沒有離棄亞伯蘭，仍在創世記十七章向他顯現，呼召他作完全人。

　　甚麼是完全人？就是做一個真真正正把自己完全交託給神的人。你我也不完全，但神提醒我們要完全，把所有仰賴祂，因為祂是全足全豐、毫無欠缺的神。我們很多時候只是嘴巴說交託神，但事情來到時，就先看自己，或找其他人，往往去到走投無路的地步，才到神前投靠祂。

　　怎樣進到完全？就是勿再憑己力過屬靈生活，而要全然跟隨和投靠全有全足全豐的神。

　　我分享一個經歷，是有關預備2016年在加拿大溫哥華舉行的西岸特會。我們租用UBC（卑詩大學）的地方供約一千人聚會和食宿，但大學要求我們聚會前14天要先付款。我們說我們都是聚會後才收奉獻的，大學就覺得奇怪：不是先收錢才收人嗎？於是我們幾位服事弟兄回去逼切禱告求助於神，結果大學的最高領導人允許我們到聚會最後那天（主日）才交出支票，只需先給少許訂金。聚會出席人數甚多，到週六，弟兄中作會計的提醒要否報告一下，因見累積奉獻金額不太大（總額需約16萬加幣，即大約一百萬港幣），但我堅持不報告，相信主（El Shaddai）豐足預備。最終在主日，見大學派出一位女士到現場準備收支票；感謝主，一夜之間奉獻款額竟不單達標而更是超標了，這怎可能呢？我不知神是怎樣感動弟兄姊妹，我只知交託豐足的主。

　　神必會承擔、看顧屬祂的人。「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」（賽四十九15）我們縱然經歷很多難處，但神說祂不會忘記屬祂的兒女，祂必定負責到底。
但願我們都領受希伯來書的勸勉，竭力進到完全的地步，將一切都抛到全有全足全豐的神那裡，讓祂擁抱、扶持我們走人生的道路！

 

 

（以上信息摘要由本家肢體根據錄音筆錄，未經講員過目）