經文：創五21-24；來十一5；猶一14-15；創五1-6；創五18-24

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　　以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。（創五21-24）

　　以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。（來十一5）

　　亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」（猶一14-15）

一. 以諾的名字是「奉獻」、「成聖」的意思。

　　「該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫做以諾。」（創四17）

　　「雅列活到一百六十二歲，生了以諾。」（創五18）

　　以諾這個名字在創世記出現過兩次，名字的意思是「奉獻」、「成聖」。創世記第四章提到的以諾是該隱的兒子，他繼承父業得一城，文化產業的祖先，按人來說他們在社會上是很出色的。創世記第五章提到的以諾是塞特的後裔，按人看來他沒有那麼出色，但他不見死就被神接去，與神同行，神喜悅他。從他們二人身上可以見到奉獻必須藉著基督，才蒙神悅納。

二. 以諾與亞當

　　「亞當的後代記在下面。當神造人的日子，是照著自己的樣式造的，並且造男造女。在他們被造的日子，神賜福給他們，稱他們為人。亞當活到一百三十歲，生了一個兒子，形像樣式和自己相似，就給他起名叫塞特。亞當生塞特之後，又在世八百年，並且生兒養女。亞當共活了九百三十歲就死了。塞特活到一百零五歲，生了以挪士。」（創五1-6）

　　「雅列活到一百六十二歲，生了以諾。雅列生以諾之後，又活了八百年，並且生兒養女。雅列共活了九百六十二歲就死了。以諾活到六十五歲，生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。瑪土撒拉活到一百八十七歲，生了拉麥。瑪土撒拉生拉麥之後，又活了七百八十二年，並且生兒養女。瑪土撒拉共活了九百六十九歲就死了。」（創五18-27）

　　當大家讀到以上經文時，就會留意到以諾和亞當的關係。亞當130歲生塞特，塞特105歲生以挪士，以挪士90歲生該南，該南70歲生瑪勒列，瑪勒列65歲生雅列，雅列162歲生以諾。以諾出生時亞當622歲，他是亞當的七世孫，65歲生瑪土撒拉。瑪土撒拉出生時，亞當687歲。亞當930歲死時，瑪土撒拉243歲。可見，以諾的時代，亞當仍在世，可以直接將人類墮落的歷史告訴給以諾，不會傳達錯誤。故此，以諾很清楚罪進入世界的破壞有多大，也明白人需要神的救贖。亞當夏娃犯罪後，是神主動呼喚和尋找人，並賜人救恩。聖經告訴我們，耶穌來到世間，為要尋找拯救失喪的人。如果不是神親自來尋找人，人就要永遠與神隔絕，只有永遠滅亡的結局。

三. 以諾與以挪士

　　「塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人才求告耶和華的名。」（創四26）

　　以挪士是亞當的孫兒，以挪士名字的意思是「必定死」。以諾出生時，以挪士452歲。以諾被神接去時，以諾和以挪士的時代，人開始求告神，因為知道人必定死！疫症地震海嘯可以令大量的人死亡，最近大埔火災，死了百多人。就算沒有經歷災難，人會因為病痛而死。就算沒有病痛，人也可以因為突如其來的意外而死，人是必定死。當人面對生死的時候，才會思想死後往哪裏去。當人知道自己必定死，便會去倚靠神。

四. 以諾與後裔

　　以諾的兒子瑪土撒拉名字的意思是「他死的時候，那件事必來！」瑪土撒拉187歲生拉麥，拉麥182歲生挪亞。挪亞出生時，瑪土撒拉369歲。挪亞480歲時，神宣告120年後滅世。挪亞600歲時洪水來了！剛剛是瑪土撒拉（969歲）死的時候。神等了一千年，等到瑪土撒拉死的時候，洪水來到，審判臨這世代。此外，神藉著挪亞120年之久，向人類宣將要用洪水滅世，給人悔改的機會。結果，除了挪亞一家八口之外，沒有得救的。神絕對公義又慈愛，賜下救恩滿有恩典，給人機會悔改。

五. 以諾的啟示

　　以諾從亞當身得到的啟示是罪進入了世界就帶來死亡從。亞伯身上明白相信神的啟示必稱為義。從以挪士身上明白人必定死，人當求告神，才能得救，

　　「因為凡求告主名的，就必得救。」（羅十13）「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」（羅十9-10）

六. 以諾與神同行

　　以諾亦得到與神同行的啟示。從瑪土撒拉和挪亞身上明白神的審判必然臨到，聖經告訴我們，不要愛這個世界，人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了。

　　聖經預言：「但主的，日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中！」（彼後三10-13）

　　現在我們要相交保護，與神同心，因愛跟隨，與主聯合，因信而活。

　　「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」（加二20）

　　我們有榮耀盼望，等候主將來被接去，永遠與神同在。

　　「亞當的七世孫以諾，曾預言這些人說：「看哪，主帶著他的千萬聖者降臨，要在眾人身上行審判，證實那一切不敬虔的人，所妄行一切不敬虔的事，又證實不敬虔之罪人所說頂撞他的剛愎話。」（猶14-15）

　　「以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」（來十一5-6）
 

（以上信息摘要由本家肢體根據錄音筆錄，未經講員過目）