經文：出十二41、腓二25、門一2、太十34-38、提後二3-4、弗六11-13
我們曾交通到天國中五元素的四項，就是國王、國民、國法和國土，今天要來交通的是國軍。當今世界最小的國家是梵諦岡，面積祗有半平方公里，比荃灣區（面積六十多平方公里）細一百二十多倍，人口少於八百人，沒有軍隊而國防完全依賴羅馬。聖馬利諾是鄰近義大利的小國，國土與荃灣區相約，人口祗有三萬多人，軍隊人數祗有一百人，是最小而有軍隊的國家。天國的軍隊又是如何組成的呢？
一. 耶和華的軍隊
摩西在出埃及記十二章41節中記載：「正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。」就是這一群烏合之眾，被埃及兵追趕的人，神竟稱他們為「耶和華的軍隊」，從屬世的角度他們不像軍隊，究竟他們經歷了甚麼，使神稱他們為祂的軍隊呢？他們每家每戶皆宰殺了一頭羔羊，將血塗在門框和門楣上，他們就是因為羔羊的血而得救的人，並且他們離開埃及，預備跟隨神藉雲柱火柱帶領前行的人，神稱這樣的人群為祂的軍隊。
二. 領袖摩西的預備
早在摩西出生時神已保護他，以一個「蒲草箱」（原文與方舟同一個字）從水中拯救他。神更安排了一位不理王命的「法老女兒」收養了摩西，她甚至認了摩西為兒子，這個法老女兒的石像將會來到香港故宮博物院，她就是哈特謝普蘇特。她曾一度成為女法老，她的陵墓比她當代其他法老更大，可見她是一位極有能力的法老。摩西能成為她的兒子，自然成為法老繼承人之一，但摩西長大後放棄這個花花世界，成為神偉大的僕人，拯救以色列人出埃及，成就一個彌賽亞（就是基督）出身的民族，最終完成神對世人的拯救。
三. 主的精兵
與保羅一同服事主的人，如以巴弗提、亞腓亞及亞基布，保羅稱他們是「一同當兵」的弟兄。和以色列人一樣，我們承認主是逾越節的羔羊，是除去世人罪孽的基督，我們就是在主裡面成為當兵的人。主在差遣祂的門徒外出傳道之時，對他們發了一道難解的命令，記載在馬太福音十章34-38節中，其實這是一度軍令，不是在太平盛世時行的，而是在戰爭時遵行的。保羅提醒提摩太：「凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。」當代世界最大的世務就是自己的家，所以主才有這樣的教導，就是要人作他的精兵，面對一場屬靈的爭戰。
四. 因吃而發怨言
以色列在曠野的行程中，多次為食物及水的缺乏發怨言，結果是神從天降下嗎哪、從石頭中出水供應他們。不是一天兩天的供應，而是「喫嗎哪共四十年，直到進了有人居住之地，就是迦南的境界。」（出十六35）到新約也是這樣，信徒因著「天天的供給」而發怨言，結果神興起七位執事處理。若跟隨神的人是耶和華的軍隊，同樣跟隨主的人也是當主精兵的人，神自然會為祂的軍兵預備每天的軍餉。
五. 天國的軍裝
保羅指出我們這些當兵的，面對的「並不是與屬血氣的爭戰」，而是「天空屬靈氣的惡魔爭戰」，所以「要穿戴、要拿起神所賜的全副軍裝」。主以我們為祂的軍隊，自然會賜我們合適的軍裝。地上的軍隊有陸軍、海軍及空軍，現代更有太空軍，不同的兵種有不同的軍裝，也有不同的軍備。屬靈的軍隊也是一樣，神為我們度身定制了全副的軍裝，並且也會訓練我們使用這些軍備。我們將在下一次交通到神所賜的軍裝是甚麼？我們若想在這屬靈的爭戰中站立得住，就要懂得如何穿戴、如何拿起神所賜的全副軍裝，成為主的精兵。
問題思想
一. 當主拯救我們那一刻，神已以我們為耶和華的軍隊？我們的行事為人像基督耶穌的精兵嗎？
二. 作為一同當兵的人，我們有否預備接受主的軍訓，好迎接那屬靈的爭戰？