經文:約書亞記三章1-17節


  今天盼望與大家分享的題目是「踏過生命中的約旦河」。盼望藉著約書亞記第一及三章的經文,讓大家知道如何踏過我們生命中的約旦河。


一. 約書亞記的背景

  在約書亞記一章1-2節記述,耶和華的僕人摩西死了之後,約書亞繼承摩西未完成的工作,繼續帶領以色列人過約旦河,進入迦南地,就是神應許賜給亞伯拉罕的應許之地。對約書亞來說,這是人生的突變,也是一個非常艱巨的任務。摩西是一個被神大用的領袖,要做一個領袖談何容易,更何況是由摩西的助手,變成摩西的接班人。

  在約書亞記廿四章31節記述:「約書亞在世和約書亞死後,那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候,以色列人事奉耶和華。」這個情況在摩西的時期都沒有發生的。我們一同來看,神如何幫助約書亞成為一個剛強壯膽,有堅強信心的領袖。約書亞記一章4節描述神給以色列人應許之地的範圍,是從南面的曠野、到北面的黎巴嫩、東面直到幼發拉底河、西面到大海日落之處(地中海)。

 

a) 約書亞有剛強壯膽的勇氣

  約書亞記第一章,一共出現了4次「剛強壯膽」,這是第一章經文的重點。一章6,7,9節是神對約書亞說「剛強壯膽」,而一章18節則是百姓對約書亞說的「剛強壯膽」。不但如此,摩西臨終時,也叫約書亞要「剛強壯膽」(申三十一7)


難道約書亞是個沒有膽量的人嗎?

  出埃及記十七章10節記述,約書亞照着摩西對他所說的話行,和亞瑪力人爭戰。十七章13節記載,約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。可見約書亞是個有勇氣的人,能戰勝亞瑪力人,並不是一件容易的事。

  民數記十三章1-2節記述,耶和華曉諭摩西說:「你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地,他們每支派中要打發一個人,都要作首領的。」第8節:「屬以法蓮支派的有嫩的兒子何希阿。」十三章16節;「摩西就稱嫩的兒子何希阿為約書亞。」約書亞能成為以法蓮支派的代表,窺探迦南地,可見他是很有膽量。

  十三章32-33節記述,十二個探子從迦南地回來報惡信,但在十四章6-7節,約書亞和迦勒撕裂衣服,對以色列全會眾說:「我們所窺探、經過之地是極美之地」。十四章10節,全會眾要拿石頭打死他約書亞和迦勒,這裏給我們看見,約書亞是很有膽量,就算面對生命危險也在所不計。

  神再三提醒約書亞要剛強壯膽,是因為將來要征服迦南地,都是屬靈的爭戰,不是單單是用刀就可以得勝,例如在攻打耶利哥城一役,神叫約書亞命令士兵與祭司每日繞城走一圈,到第七日,繞城走七圈,然後大聲呼喊,就能夠征服耶利哥城。值得留意的是,祭司是有參與在其中的,所以,約書亞需要更大的勇氣和膽量,才能面對這些爭戰。


二. 過約旦河前的準備

  以色列人在曠野生活40年,從來不用為食物和水而擔心,因為神每天都供應食物和水給他們。他們都已經習慣這種安穩的生活方式。

a) 物質的準備

  約書亞吩咐百姓說:「當預備食物;因為三日之內你們要過這約旦河,進去得耶和華-你們神賜你們為業之地。」(書一11)當然,過約旦河都需要體力,所以要預備所需的食物。

b) 心態上的準備

  百姓需要準備離開他們習以為常的曠野生活,踏過約旦河,進入迦南地,對他們來說是一個陌生,甚至是一個危險的地方,更是一個不能掌控的未來。
當神叫你「起來」,是時候要作出改變了。離開你的安舒區,就好像神要約書亞離開曠野,過約旦河,進去得地為業,你準備好了嗎?你現在生活所做的事情,神能否用得著?這是值得我們去思考。除了物質和心態上的預備,也要有靈裏面的預備。

c) 屬靈的準備

  約書亞記一章7-8節,神要求約書亞謹守摩西所吩咐他的一切律法,不可偏離左右,總要晝夜思想。正如申命記八章3節所說:「人活着不是單靠食物,乃是靠耶和華口裏所出的一切話」,可見物質的準備雖然重要,但是屬靈的準備更重要。面對生命中的約旦河之前,我們要在平日就要預備,好好思想神的話,遵行神的話。以至危難出現時,就好像約書亞帶領以色列民要過約旦河,神要他先去謹守遵行祂的話,然後才帶領百姓過河。不是,危難出現後才去讀,遵行神的話語,這是太遲了。

  約旦河水是源自黑門山上的雪,積雪溶解後向下流,經過約旦河再流入死海。約書亞記三章15節描述,約旦河水在收割的日子漲過兩岸。


為何要在河水漲的時候才過約旦河?

  當水位低時,約旦河只有25-40米闊,共有二十幾處淺灘,多處可涉水而過,但無法航行船隻。不過,到了收割的日子,就是每年的四、五月,河水氾濫,水位高時,河道會寬達1000米以上,水流十分湍急。所以,以色列人必須倚靠神的能力,才能成功過河,這樣除了顯出神的大能外,也能建立以色列人對神的信心。


三. 如何踏過生命中的約旦河

  約書亞記三章1節記述約書亞清早起來,和以色列眾人都離開什亭,來到約旦河,就住在那裏,等候過河。這批準備過約旦河的以色列人,大多數都是在曠野出生的第二代以色列人,他們沒有見過神向第一代以色列人所行的神蹟奇事。他們可能聽過父母口中講述迦南地就是有高大的城牆,內中住了巨人,我們就如蚱蜢一樣。

  以色列人知道自己將要離開熟悉的曠野,面對眼前洶湧着的約旦河水,連過河的工具也沒有,過河之後又面對那些迦南地的巨人。我們可以想像他們的心情,一定是很緊張。

  弟兄姊妹,你生命中的約旦河是甚麼?你如何踏過這些在你生命中的約旦河呢?我們可以從約書亞身上,學習一些重要的功課。

a) 回顧過去經歷神的事情,憑信踏出第一步

  約書亞記一章3節,神提醒約書亞,「凡你們腳掌所踏之地,我都照着我所應許摩西的話賜給你們了。」一章5節,神重提祂怎樣與摩西同在,也必照樣與約書亞同在。神要約書亞回想,祂以往如何幫助摩西帶領以色列人出埃及的事情和恩典,以至約書亞才能夠憑著信心踏出第一步,吩咐百姓準備過約旦河。

i) 神用雲柱火柱引路

  出埃及記十三章21節記述,「日間,耶和華在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。」

ii) 神使紅海分開,水成了左右的牆壁

  出埃及記十四章21-22節記載,「摩西向海伸杖,耶和華便用大東風,使海水一夜退去,水便分開,海就成了乾地。以色列人下海中走乾地,水在他們的左右作了牆垣。」根據出埃及記十二章37節的記載,單單步行的男人就有60萬人,如把他們的妻子兒女都計算在內,估計當時有超過200萬人過紅海。如果神只是把紅海分開成一條很窄的通道,就需要很長的時間走過去。有人計算過,紅海起碼需要分開800米闊,以色列並排成1,000人過紅海,這樣才能在一個晚上的時間走過紅海,這是一個很大的神蹟。

iii) 天降嗎哪、鵪鶉,磐石出水

  出埃及記十六章13-19節記述,神早上賜下嗎哪,晚上賜下鵪鶉,作為他們的食物。出埃及記十七章6節記述,「我必在何烈的磐石那裏,站在你面前。你要擊打磐石,從磐石裏必有水流出來,使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了」。
要供應200多萬以色列人1日的食物和水已經不簡單,神的供應不只是一日,一星期,而是四十年!這是極大的神蹟。

iv) 四十年沒有穿破的衣服和鞋

  在曠野40年間,以色列民身上的衣服並沒有穿破,腳上的鞋也沒有穿壞(申廿九5)。神不單照顧以色列民飲食所需,就連這些日用品,神都看顧保守它們沒有破,沒有壞,真是得愛得無微不至。

  相信我們每個弟兄姊妹,總是經歷過神在我們身上大大小小的恩典。雖然未必是好像過紅海,天降嗎哪,那麼驚天動地的神蹟奇事,但是神總是為我們開一條路,帶領我們經過。當我們看見神以往的作為,能幫助我們明白神將來的帶領。

  神要約書亞帶領以色列民過約旦河,是先讓他回顧神在摩西身上的帶領。


b) 仰望神

  約書亞記三章3-4節記述,官長吩咐百姓:「你們看見耶和華-你們神的約櫃,又見祭司利未人擡着,就要離開所住的地方,跟着約櫃去。只是你們和約櫃相離要量二千肘,不可與約櫃相近,使你們知道所當走的路,因為這條路你們向來沒有走過」。當百姓看見祭司利未人擡着神的約櫃起行時,就要跟着約櫃行,約櫃就是代表神的同在。但是約櫃與百姓要相距二千肘(約889米),以免有人不小心觸摸約櫃而死,在撒母耳記下六章6-7節記載,烏撒因為牛失前蹄,就伸手扶住約櫃,最終被神擊殺。

  約櫃與百姓要相距二千肘,這個距離百姓仍可看到神的約櫃,又不會接觸到約櫃,使以色列人知道所當走的路。這條路是以色以人從未走過的,因為這並非一條路,是神把約旦河水分開,才出現這條沒有走過的路。

i) 定睛在耶穌身上

  馬太福音十四章22-32節記載,耶穌打發門徒上船,耶穌獨自上山禱告。到了晚上,耶穌在海面上走,要到門徒那裏。門徒看見有人在海面上走,就驚慌,以為是鬼怪,耶穌就連忙對門徒說,「你們放心,是我,不要怕!」彼得跟耶穌說,如果是祢,請叫我從水面上走到你那裏去。耶穌說:「你來吧。」於是彼得就落船在水面上行走,要到耶穌那裏去,初時都走得不錯,但他將視線轉離耶穌,望着大風浪時,就害怕,將要沉下去,耶穌就伸手救他。

  這裏讓我們看見,當彼得將視線轉離耶穌,放在大風浪上,他就要沉下去。約書亞要以色列人仰望約櫃,如果他們不這樣做,就會將注意力放在約旦河河水上。很多時候,我們都將注意力放在身邊的環境上,甚至將注意力放在人的身上,就很容易失敗。所以,我們要定睛在耶穌身上,我們就能克服很多生命中的難題。


c) 服從主命,行步見步

  約書亞記三章8節記述,「你要吩咐擡約櫃的祭司說:『你們到了約旦河的水邊上,就要在約旦河水裏站住。』」。約書亞記三章15節,祭司到了約旦河,服從約書亞的命令,將腳踏入水裏。祭司是完全服從約書亞的命令,將腳踏入約旦河水裏面,從上往下流的水便從極遠之地,撒拉但旁的亞當城那裏停住,立起成壘;那往亞拉巴的海,就是鹽海,下流的水全然斷絕。約旦河在亞當城停住,立起成壘,距離以色列人過河之處大約有32公里。

  當我們不服從神的時候,就不能看見神在我們身上的作為和祂的神蹟奇事。祭司是踏出第一步,才看見下一步,由踏出第一步到河水乾涸,是有一段時間的,河水仍然會衝擊著他們,所以,我們踏出第一步之後,要耐心等候神下一步的指引。


四. 結語

  踏過生命中的約旦河,你要知道神在掌管前途,在神萬事非偶然,都是祂一早計劃好的,我們只管憑信心踏出第一步,順服主的話語,遵行主的道,我們就能經歷這位行奇事的神,帶領我們進入迦南,得着神為我們預備好的產業。