荃灣家主題信息。2015年9月13日
經文：以弗所書六章10-20節
若給本書作分段，這段經文確可說是一個新的段落。我們先前曾說過，倪柝聲弟兄在一篇交通到本書的信息，就以「站」一字作為這段的主題。不錯，主的話在這裡的確要我們注意站，站住，站穩。聖靈藉保羅說：「所以要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子，抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩……」（13-14）。「站」的確是我們在屬靈的爭戰上得勝的重要關鍵。
一、我還有末了的話
保羅說這話，意思並非指容我再作一點補充，或我再多說一點就結束所要交通的。相反地，他所說這末了的話，更是把他這書信中所交通的帶進高潮，是要神的兒女更加注意的。我們若回顧他先前所交通的，就要看見這段話的重要。
我們曉得，前者聖靈藉保羅給我們看見神永遠的旨意。神的心意就是要為祂的兒子得著一個教會，這教會乃是出於主，也是連於主的，因為這教會就是祂的身體。神要藉著教會使基督作萬有之首，將萬有服在祂的腳下。這教會如何成之？感謝主，正是我們這些原來死在罪惡過犯中的人。我們原在罪裡是與神隔絕的，但感謝神，因祂愛我們的大愛，叫我們與基督一同復活，一同坐在天上，並且成為新人。這新人不只是我們各人在基督裡的地位，更是為成就神永遠旨意的，一個不分猶太人、外邦人，在基督裡同為後嗣，同為一體，同蒙應許的傑作、的新造。而這教會在時間裡，在這地上就為神旨意的彰顯、為基督的見證，因此保羅勸勉我們，行事為人當與蒙召的恩相稱，當活出新人的樣式，在我們具體的生活上，不管是個人、是家庭，或在社會上，我們都當活出在基督裡的生命、活出基督的模樣，以致神的旨意得成就。
正因如此，我們的生活，就不只是與神與人發生關係，也影響到神的對頭——撒但，因我們的生活乃不予魔鬼留地步（四27）。也正因如此，所以我們從蒙恩開始，就已進到這戰場上。從伊甸開始，撒但就已用盡方法對付屬神的人，為的是要破壞神的計劃。這事對得著了啟示，深知神和基督奧秘的保羅很清楚，所以當他在聖靈的啟示裡，把神永遠的旨意交通予神的兒女，就不得不也把魔鬼的詭計，並當如何的面對告訴我們。這正是他所說，我還有末了的話。這末了的話，對個人更是對教會說，所以他說「弟兄們」。我們中文聖經沒有譯出，但英文聖經達秘和英皇欽訂本，就讓我們看見保羅這話For the rest, brethren（DBY）；Finally, my brethren（KJV）。
二、抵擋魔鬼的軍裝
在這一場爭戰中，面對撒但的攻擊，我們當有甚麼的認識與裝備？保羅說：「你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人；要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」換言之，我們先要認識自己是軟弱的。為甚麼這樣說？因為我們若是剛強的，保羅就不會說，你們要靠著主，倚賴祂的大能大力，作剛強的人。顯然我們就是不剛強，並且在我們自己也是無從剛強的。從我們的始祖開始，我們看見，撒但對我們不必施予大打擊，不過一句話，就叫我們落在牠的網羅裡了。所以面對撒但，我們必須承認我們是軟弱的，必須倚靠主，倚賴祂的大能大力，才能抵擋魔鬼的詭計。這抵擋撒但的裝備是甚麼？保羅說：「穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計」。我們或會希奇，軍裝的穿上為甚麼不是抵擋攻擊而是詭計？在此，一面給我們看見我們所面對的仇敵乃是詭計多端的。
而另一面，這所說的軍裝並非一般的軍裝，因為這不是我們自己所有，或自我去預備的；這乃是神所賜的，是神的軍裝。這所有的裝備，不管是束腰的帶子，不管是遮胸的護心鏡，或走路的鞋，或籐牌，或頭盔，所指的乃是我們的主自己。保羅說，要用真理當作帶子束腰。試想甚麼是真理？無疑神的話是真理，但我們是否以神的話束腰？能起來行動，能發出力量，應對仇敵？我們或說，我是初信者對神的話不熟練自是不能，但信主年日長久的如何？或也會說，我生活忙碌自認在讀經上不足。既如此，如何能以真理束腰？不錯，我們應當好好在神的話上用功。神的話確是真理。但感謝主，我們的主說，祂就是真理。所以保羅告訴我們是靠主，倚賴祂。主不僅是真理，祂也是公義，是平安的福音，是我們的信心，我們的救恩。我們穿上基督，在基督裡才能蒙保守，才有能力抵擋魔鬼的詭計。也才能站立得住。
三、站立得住站穩了
這軍裝的裝備，明顯是作抵擋而非為攻擊。爭戰不是應攻防兼備嗎？為甚麼在此只有防備作抵擋的？這是甚麼的戰爭？不錯，這實在非地上一般的戰爭，保羅說：「我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰」（12）。可惜今天在神的家中，不少神的兒女被欺騙而落在血氣之爭，忘記了神的話，我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與屬靈氣的惡魔爭戰。並且這一場的爭戰乃是一場摔角戰。我們注意經文的小字「兩爭戰原文都作摔跤」。我們都知道，摔跤就是為把對方壓下去。當雅各在雅博渡口的時候，那夜有一個人來和他摔跤，一直到天亮，經上說，那人見自己勝不過雅各，就將雅各的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩就扭了、瘸了。換句話說，雅各再也站不住、站不穩，必須拿著杖而行走了。這一場的摔跤神的話雖然說，雅各與神與人較力都得了勝，但到底他是被神壓下去了（創卅二22-32）。
這一場屬靈的爭戰，我們與撒但的爭戰，不是攻擊對方，事實上我們也沒有這能力能對付、攻擊撒但，把牠打敗的只有主自己。我們的主雖曾死在十字架上，卻從死裡復活，得勝了魔鬼，敗壞了牠的權勢。祂升上高天的時候，已擄掠了仇敵（四8）。今天撒但對付我們，牠所作的乃是以詭計，把我們引誘，使我們跌倒，叫主的名因我們受辱。所以我們必須認識撒但的詭計，也應當站穩。我們怎能得勝牠？怎能站立得主？只有靠著主，倚靠祂的大能大力，並且穿上、拿起神的全副軍裝，就是藏在主裡面，讓主自己來對付牠。只有靠著主，我們才能得勝，才能抵擋魔鬼的詭計，也才能站立得住。我們在這一場爭戰中，必須看見主已經得勝了，我們是仗著主的得勝，靠主抵擋魔鬼，在主裡站住，如此才能作個剛強的人。
思考問題
一、甚麼是磨難的日子？
二、提到聖靈的寶劍，並靠著聖靈隨時多方的禱告，我們如何學習？