經文：詩篇卅七篇1-8節
引言
大衛的詩篇充滿從神而來的智慧，不單給人提醒，也帶來深切的安慰。詩篇37篇記錄了大衛的學習與體會，後人常以「當行善，不要因作惡的心懷不平」作為本篇的主題，當中蘊含許多值得我們反思和學習的屬靈原則。盼望藉著大衛的心思意念，使我們彼此激勵。
弟兄姊妹，不知你是否曾經歷過一種內心的掙扎——就是「心懷不平」？何謂「心懷不平」呢？「心懷不平」通常是指因為看見不公平的事、尤其是惡人得勢而心裡被激怒、煩躁、忿忿不平，甚至生出嫉妒或憤怨。更口語的中文來說，大概就是「火都上來了、越想越激氣」的意思。
大衛在詩篇卅七篇三次提到這個問題，可見這件事情在他心中佔有相當重要的位置。反覆的提醒說明，這並非偶然的小情緒，而是一個需要嚴肅面對的屬靈問題。表面上，經文談及惡人亨通的現象；但更深一層，是神要處理祂兒女在面對不公平時的內心反應。
因著罪的緣故，我們所處的世界並不公平。有人不誠實，用不義的手段謀取利益，卻似乎步步高升，甚至不用付出代價，境遇反而比我們更好。當我們看見這些情況，心中是否會感到不悅？甚至會問：「為什麼會這樣？我努力付出，卻得不到應有的回報；反而那些行惡的人卻凡事順利？」若我們不正視這些情緒，它會從委屈變成比較，由比較演變為嫉妒，再進一步發展為苦毒。
盼望神藉著今天的分享，不但教導我們如何管理情緒，更透過祂的話語，使我們在嫉妒與苦毒的纏繞中得著真實的醫治，引導我們重新回到安息之中，得著依靠與安慰。
心懷不平從比較開始
詩篇卅七篇一開始，就將「心懷不平」與「嫉妒」連在一起，說明這種情緒往往源於比較。當我們看見別人用不正當的方式仍然得利，就更容易落入比較之中，甚至會自問：「我這樣持守原則，究竟值不值得？」這其實是非常普遍的人性反應。
在困難中倚靠主，未必是最難的；有時最難受的，是看見別人比自己更好，尤其是惡人得著好處時，內心更容易翻騰。大衛開宗明義要處理的，正是這個現實問題——為何惡人似乎比義人更亨通。
我曾在工作的環境遇過一位同事，他特別在意別人的成就：別人升職、被稱讚，他就感到不公平，心情低落，甚至影響睡眠與工作狀態。久而久之，他臉上失去平安，取而代之的是怨氣。這正是活在比較中的結果。嫉妒的毒性不會讓人變得更好，反而奪去原有的平安。直到他經歷重病，才開始反思生命以及與人比較所帶來的傷害。
聖經中亦有類似的例子，就是掃羅。當大衛戰勝歸來，婦女們唱道「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」（撒上十八7），掃羅便大大發怒。其實大衛並沒有奪取他的王位，也沒有挑戰他的權柄；真正折磨掃羅的，是他如何解讀大衛的成功。他把別人的祝福，視為自己的損失，這正是嫉妒的本質。
結果，掃羅不但沒有為國家的得勝感謝神，反而因為覺得地位受威脅而追殺大衛，最終落入罪的網羅。因此，弟兄姊妹，經文提醒我們，要謹慎，不要落入比較之中。
嫉妒若不處理，會長成苦毒
詩篇卅七篇8節指出「當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡」。這裡揭示了一條清晰的發展路線：心懷不平若不制止，就會變成怒氣；怒氣若不放下，就會演變為行惡。
從掃羅的故事可見，他起初只是心中不悅，逐漸變成怒視大衛，把他視為仇敵，甚至多次試圖殺害他。後來掃羅更設下陰謀，企圖藉外敵非利士人之手除掉大衛。這說明苦毒的可怕——它不會停留在心中，最終會表現在行為上。
我們往往以為苦毒只是情緒上的苦澀，但聖經希伯來書的作者勸勉我們：「要謹慎，恐怕有人失了神的恩；恐怕有毒根生出來擾亂你們，因此叫眾人沾染污穢。」（來十二15）苦毒其實是一種會污染思想、關係與判斷的力量。因此，我們必須警醒防備。
曾有一個故事：一個人因被朋友傷害而無法釋懷，每當想起這段經歷，就像在背包裡放下一顆石頭。石頭越來越多，他走得越來越慢，肩膊也越來越沉重。有人勸他放下，他卻說這是為了記住別人的錯。但勸勉的人提醒他：「你不是在記住，而是讓傷害持續地壓著你。」苦毒正是如此，看似在維護公義，其實是在不斷消耗自己，沒有一點益處。
聖經中該隱的例子亦是如此。他因祭物不被神悅納而向亞伯發怒，最終犯下殺人的罪。神早已提醒他要制伏罪：「你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」（創四7），但他沒有處理內心的嫉妒與苦毒，最終釀成悲劇。
處理嫉妒的原則
感謝神，祂知道我們的軟弱，也為我們預備了出路。詩篇卅七篇3-8節至少給我們三個重要原則：依靠神、行善、安靜等候。
一. 依靠神
依靠神並非什麼都不做，也不是逃避問題，而是在面對不公平時，仍然相信神在掌權。我們之所以心懷不平，往往因為覺得事情失去控制，超出預期。但信心的起點，是承認一切仍在神的手中。
信心是什麼呢？信心是神所賜給我們的。信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。（來十一1）「實底」有「實現」的意思，而「確據」就是「把握」的意思。所以我們可以理解到，信心就是相信我們所盼望的事情必定實現，信心也使我們對不能看見的事有確實的把握。正因為我們定睛於神，對神有把握的緣故，神為我們一切擺上的事，都是藉著祂所賜的信心實現出來，是實實在在經歷得到的，一點都不含糊。
掃羅之所以越來越失控，是因為他將焦點放在自己的王位與權力上，而不是神身上。當人不以神為中心，安全感就會動搖，便容易用自己的方法處理問題，最終陷入困境。
二. 行善
神也呼召我們行善。這並不容易，因為人在受虧待時，很自然會以同樣的方式回應。但神要祂的兒女，在不義的環境中仍然持守著義。我們靠著自己的確是很困難的，不過行善是一種能力，是恩賜，是神在創造之時已給了我們。
「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」（弗二10）
就著這一點，我跟大家分享過一個見證。在街上經常看到有些人未關好背包，當我提醒他們關上袋子的時候，那人會說一聲「謝謝」。這個簡單的感激，竟然給我帶來了意想不到的喜悅。這讓我不禁思考，為什麼做了這麼一件小事，會讓我感覺如此愉快呢？原來當我們行善之際，身體會產生改變心情的化學物質，使我們的心情愉悅。這不是一件奇怪的事，皆因我們是由一位良善的神所創造，祂要我們像祂一樣。所以行善是我們與生俱來的一種能力，神要我們好好運用。
大衛正是這樣的榜樣。即使掃羅對他充滿敵意，他仍然忠心服侍，以善意對待掃羅，為他彈琴，盡忠職守。他的生命見證了一個重要原則：別人的惡，不應成為我們行善的阻礙；別人的錯，也不應成為我們偏離神標準的理由。
三. 等候神
「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。」（詩篇卅七7）
等候是很難的，因為心懷不平的人最不想做的，就是等。人總希望立刻看見結果，立刻證明自己沒有錯，立刻看見惡人受報。然而，神常常不按我們的時間表工作。神呼召我們在祂面前安靜，承認自己不是最終的審判者。
有一位農夫，在乾旱的季節裡播下種子。他每天到田裡察看，但土地依然乾裂，沒有一點發芽的跡象。旁邊的鄰居開始改種短期作物，很快就有收成，甚至還取笑他：「你種的東西不會長出來的，不如早點換吧。」農夫心裡也曾動搖，但他記得季節的規律，也相信雨水終會來到。於是他繼續默默守著那片土地，沒有把種子挖出來重種，也沒有因別人的成功而焦躁。過了一段時間，雨季終於來臨。曾經看似毫無動靜的土地，忽然間長出嫩芽，而且比那些短期作物更加茁壯，結出的果實也更豐盛。那時他才明白，不是種子沒有生長，而是在看不見的地方扎根；不是神沒有工作，而是祂在按祂的時間預備。
等候神，往往就像這位農夫。當別人似乎順利、惡人似乎得勢，我們很容易心懷不平，甚至想「自己動手」改變局面。但詩篇提醒我們：「當默然倚靠耶和華，耐性等候他。」神的工作不總是在地面上立刻可見，卻常在我們看不見的地方，先建立更深的根基。
弟兄姊妹，讓我們再回到大衛的例子。大衛正是一個學會等候神的人。雖然他早已被膏立為王，按人的眼光，他完全有理由、有機會、有支持去奪取王位，但他卻沒有這樣做；即使掃羅一再追殺，甚至多次落在他手中，他仍然存著敬畏神的心，不為自己伸冤，也不伸手害耶和華的受膏者。
為甚麼大衛能夠這樣忍耐？不是因為他軟弱，也不是因為他沒有能力，而是因為他裡面有一個確據：神的時間，永遠比人的行動更準確、更可靠。他相信，若這王位真是從神而來，就不需要用人的方法去爭取，也不需要用不合神心意的手段去成就。
所以，等候對大衛來說，不是消極地什麼都不做，而是在艱難和不公義的處境中，仍然選擇信靠神、順服神，守住自己的位置，不越過神所設立的界線。這樣的等候，是一種信心的操練，也是一種生命的見證。
今天我們也是一樣。當我們面對不公平、被誤解，甚至看見惡人似乎亨通的時候，我們很容易想用自己的方法去證明自己、為自己討回公道。但神的話提醒我們，要默然倚靠祂，耐性等候祂。因為真正的公義、真正的提升，都是出於神，而不是出於人的手。
生活應用
弟兄姊妹，這裡有一個提醒我們的故事：有位船長在夜裡航行，看見另一艘船燈火通明，心中很不舒服，覺得對方比自己更顯眼。旁邊的人對他說：「你不是燈塔，你的責任不是比別人更亮，而是把自己的船平安帶到終點。」
這句話對我們是一個很深的提醒。很多時候，我們心中的不平，不是因為神沒有帶領，而是因為我們總想走別人的路、活在別人的光之下，不自覺地比較、競爭，甚至懷疑神對自己的安排。其實，神對每一個人的帶領都不同，呼召不同，時間也不同。真正倚靠神的人，會專注走神給他的路，而不是不斷衡量別人的亮光。
因此，在生活中我們需要學習幾個屬靈的操練：在工作與事奉中，不再用比較來衡量自己的價值，而是每天忠心完成神所託付的；當心中出現不平、嫉妒或抱怨時，及早來到神面前，把真實的情緒交託給祂，不讓它在心裡滋長；同時操練感恩，重新看見神已經給我們的恩典，讓感恩取代嫉妒；也學習放手，把審判權交給神，不急於為自己伸冤，因為神才是真正公義的主。
最後，我們要專注神為我們預備的道路，不活在別人的節奏裡。或快或慢，或先或後，都在神的掌管之中。重要的不是誰走得更快，而是我們是否仍然走在神的心意裡，忠心到底，安然抵達祂為我們預備的終點。
總結
弟兄姊妹，詩篇卅七篇提醒我們：心懷不平不是一件小事，而是一個需要認真面對的屬靈問題。它從比較開始，發展成嫉妒，若不處理，就會變成苦毒，甚至帶來行為上的罪。然而，神沒有讓我們停留在掙扎之中。祂給我們清楚的出路：依靠祂、持續行善、安靜等候。
當我們願意把眼光從「別人如何」轉回「神如何」，從「我是否吃虧」轉向「神是否掌權」，我們的心就會慢慢得著釋放。願神幫助我們，在不公平的世界中，仍然活出公平的生命；在混亂的環境中，仍然持守內心的平安；在等待的過程中，學會安靜倚靠祂。