經文：來五12-六1、林前三1-3、林前十五44、羅八5-14、加五16-21
神的救恩讓世人藉主耶穌脫離罪的轄制，得享永生。神同時重視信徒的生命，因為我們都要成長起來，滿有基督長成的身量來成就神的旨意。希伯來書提醒：「應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。」（來六1）主耶穌都吩咐門徒：「所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」（太五48）因此生命要成長而達至成熟和完全，都是信徒該負的責任。我們要從聖經來看屬靈生命的四個階段如何影響信徒，從而讓生命成長起來滿足神的心意：
1. 屬血氣的
是指那些還未得到救恩，沒有聖靈在裡面的人。他們不能領會神聖靈的事，對於神的救贖計劃、基督捨身成為拯救、聖靈感動人知罪等屬靈的事情，都認為愚拙的、是不能明白、不可相信和不必接受（林前二14）。他們失去神的標準，受屬物質身體的驅使下過自己喜歡的生活，只滿足自己身體和感官上需要。雖有生活智慧，卻不是從屬天來；反而是屬地的、屬情慾的、屬鬼魔的（雅三15）。
2. 為嬰孩的
按照屬靈生命的進程，初信者都是在基督裡為嬰孩的，他們要愛慕純正的真理（靈奶）來供應（彼前二2），使屬靈生命能正常健康的發展，直到他們稍有成長，可以吃屬靈的乾糧，到達長大以後，便有能力承擔神的託付，和聖徒一起在教會中彼此建立。可惜好些信主多年的信徒，看他們生命進程本以為是可以作教導人的，然而他們仍需別人把神話語的基本原則重新來教導，顯示他們的屬靈工夫沒有進步過，仍像嬰孩般必須吃奶，不能明辯聖經裡仁義的道理，因為他們仍是幼稚、沒有長進起來（來五12-13、林前三1-2）。
3. 屬肉體的
保羅對哥林多信徒說：「不能把你們當作屬靈的，只能把你們當作屬肉體、在基督裡為嬰孩的。」（林前三1）可見屬肉體的表現會出現在那些不肯長進，仍像嬰孩的信徒身上。在哥林多信徒中仍有嫉妒和紛爭，所以保羅以「照著世人的樣子行」來形容這些都是屬肉體的事。可見好些人雖然得到救恩，仍沒有達到成熟境地，正因為他們是隨從肉體的，去體貼肉體的事。聖經說：體貼肉體就是與神為仇，並且不能得神的喜歡（羅八5-8）。又清楚指出那些是屬肉體情慾的事，如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類（加五16-21）。我們要逃避落在肉體的陷阱裡，又要按照「已經與基督同釘十字架」的屬靈事實，實踐「不再是我、乃是基督」，因為「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾，同釘在十字架上了。」（加五24），還要「靠着聖靈治死身體的惡行」，過「被神的靈引道」的生活（羅八13-14），才能脫離肉體的捆綁。
4. 屬靈的
屬靈的人就是得著救恩，有神的靈住在裡頭的人。這些信徒不肯隨從肉體，去體貼肉體去行情慾敗壞的事；相反，他們願意隨從聖靈，體貼聖靈的引導來行神喜悅的事情，因此這些人都是屬靈的（羅八8-9,12-14）。屬靈的人能接受聖靈的管治，有成熟的屬靈生命和洞察力，曉得根據聖經的原則和尋求聖靈的引領去領悟各樣事情，所以「唯有屬靈的人才能看透，屬靈的人能看透萬事。」（林前二14-15）聖經說：「體貼聖靈的，乃是生命、平安。」（羅八5-8），他們與神關係和好，行事又得神的喜悅。這樣看來，神對我們的要求是成為屬靈的人，去作體貼聖靈的事。信徒的生命要成長起來不再作嬰孩，也要擺脫肉體的纏累而達至長大成人，滿有基督長成的身量，才能夠成全神在我們身上那更高的旨意。
總結
信徒要生命長大成熟，首先要確信有得救的把握，這是一切屬靈生命成長的根基。我們憑信進入新生命，仍要繼續憑信行走天路直到路終，就是「本於信、以至於信。」（羅一17）我們得救以後，進入在基督裡為嬰孩的階段，便要喜歡接受靈奶的供應，因為神的話是腳前的燈、是路上的光。（詩一一九105），能引導信徒往前行走。當生命漸成熟起來，要接受更多聖經真理的教導，把神的道操練和實踐，因為「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」（提後三16-17）再者，我們要事奉神，能事奉是信徒生命往前的基礎、又是信徒生命成熟的結果，只有透過服事才能體驗和實踐所學之道；沒有事奉的信徒，生命不能長進。又要在教會裡跟眾聖徒一起配搭事奉，才是蒙福之路，使我們「能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。」（弗三18）同時，要學習隨從聖靈引導的功課，藉十字架來對付肉體的邪情私慾，好使自己能活在神的旨意裡。