荃灣家主日信息。2015年4月19日
詩歌：116首
「原來基督的愛激勵我們；因我們想，一人既替眾人死，眾人就都死了；並且他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」（林後五14-15）
如果沒有「主愛我們」在先，就沒有「我們愛主」這回事。主曾說人若愛我，就必「遵守我的道」。如此，好像有三件事是緊扣著的。
因主先愛我們，我們被帶到愛主的恩典中，這兩件事是綑綁式的。如果你對主的愛有「真」的認識，你愛主的心自然會跟上去；就像美元跟港元掛了勾，美元升值，港元也隨著升值。保羅說到「基督的愛激勵我們」，他和許多信徒都經歷到主的愛推動力之大，像滔滔河水推動一隻小紙船般大，然後才能為主而活。要有極大的吸引力，才能驅使一個人為另一個人而活。保羅認識到主的愛是「何等長闊高深」，是翻天覆地的愛，所以他能為主而活（「何等」這兩個字是不能省略的）。
反觀我們，常自以為很認識主的愛，卻不打算愛主；自以為愛主，卻不肯愛人，不遵行主的道、主的命令，這是不合理的、是不可能的。我們不能說自己很愛主，但不聽從主的命令，例如要彼此相愛、要愛惜光陰、要被聖靈充滿、不要給魔鬼留地步、要棄絕一切的貪心等；我們所謂的愛主不過是自欺的。保羅因主的愛而去愛主，就是不再為自己活，乃是為主而活。一個不為主而活的人，就一定不遵守主的命令。有人感到遵守主道很困難，亦有人感到不困難，關鍵在於這個人有沒有捨己。主耶穌一開始就說，若有人要跟從我，就當捨己。我們往往跟從主多年都不肯捨己，還說自己愛主，真奇怪！如果我們照主呼召我們捨己去跟隨祂，就能不為自己而活，而遵守主的道、主的命令就是自然的表現。如此，我們就是一個愛主的人。
不同的人活著時追求不同的事物，你追求甚麼呢？一般人都是追求名利、虛榮和地上的福樂，但主的話非常清楚指引我們不是這些。如果我們真的追求這些，就是用了寶貴、有限的一生，做了沒有價值的事情。本來墮落的人在虛空的世界是虛空的，你表現得越積極時，虛空的意味越重。所羅門在傳道書中將見到的虛空氣氛見證出來。本來在虛空的世間，沒有有價值的事情可以做，因為這世上和其上的事都要過去，但因為主愛我們，將愛主的恩賜這件光輝的事情賞賜我們。就像保羅所說，基督的愛激勵我們，不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活；他的生命所發出的寶貴價值是何等的大，這才是切實的愛主。有時我們勉勵自己或別人愛主，覺得很困難，甚至要強迫。可是，愛主是勉強不來的，我們可能會產生反抗力或陽奉陰違的情況。愛主是源自主對我們充滿生命的愛，主捨命的愛在我們裡面燃點起來，我們就甘心樂意地、有智慧能力去愛主，這是主的恩典。
最有價值的事情是在人生中愛主，我們怎樣渡過這短暫的人生？這是非常嚴肅的問題。如果我們不理會。我們的人生很快就到終點，屆時只有無盡的後悔。感謝主！祂為我們捨命，然後將這個愛祂的權利賞賜我們，同時給我們智慧能力去愛祂。這樣，我們就有一個完全不一樣的人生。假如我們真的能以愛主這件事來渡過此生，我們就該有無盡的感恩。然而，卻沒有半點可誇的，這全是主的憐憫和榮耀。
整本聖經都是記載神的愛，其中包括創造和救贖的愛。神在最後一天創造人，讓人享用萬物的美好，又給人治理和修理全地的神聖任務，賦予人看守和抵擋魔鬼入侵的權威，將人放在極崇高的地位上。神在第六天造人，第七天讓人休養生息，然後才開始工作，實在無微不至。從這個安排已看見神的愛。當人犯了罪，失去了吃生命樹果子的恩典，神迫不得已將人趕出伊甸園，免得人帶罪永遠活著，這個愛是深情的愛。
神不是取消了生命樹，乃是保留，有一天要重開，這才是神愛的旨意。但神卻要付上一切去實現這個旨意，就是將自己獨生的兒子完全捨棄，才可讓神心中的愛成就。有時我們很荒繆，我們要愛主，但不肯付代價。你是誰？即或神要愛我們，也要付最大的代價。就是該隱這個惡人，神仍憐憫他，給他記號，讓他毋須終日擔驚受怕會慘死；在這惡人身上都看見神的愛。在挪亞時代，人終日所想盡都是惡，地上滿了強暴，神卻仍給人一百二十年悔改的機會，才用洪水滅世，從中看見神何等長闊高深的愛。彼得後書記載有人譏笑說主再回來是假的，但其實主是寬容，不願意有一人沉倫不信主；這也是主對信徒的寬容，因我們還未預備好，你看主的愛是何等廣泛。論到救贖的愛，是神愛的至極、至偉大的表明。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。約翰壹書四章提到，不是我們愛神，是神先愛我們，差遣祂兒子為我們作挽回祭，這就是愛。如果我們對神的愛有真正的認識，無論我們遭遇甚麼事情，都會覺得是不值一提的小事，亦不會被動搖，因為我們所蒙的愛是最大的。
人生短暫而且無常，我們要認真考慮怎樣過餘下的人生。真正有智慧的人是用今天來愛主，為主而活，是最有價值的。如果你要在愛主的事上有長進，必須在愛主的認識上有長進。這樣，你的愛主是準確的、是實在的。你是否時常想著吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼？愛主的實際是先求祂的國和祂的義，那麼你就有權利不須為吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼而憂慮，甚至不須為生命憂慮，縱使現今有很多嚇人災病。我們的生命不是為憂慮而存在，要好好地愛主。如果主仍要你在這生命中愛祂，祂一定會讓你活著，祂不會讓你隨便死去；如果你愛主被用完了，主會讓你安然離去。那麼，我們就不會貪生怕死，也不會嫌生命活得長久。
（以上信息摘要由本家肢體負責筆錄，未經講員過目）